东晋，这位太守，你的官印太可爱了吧！

法制文物，是古代法律制度的见证和记录。中国古代有过什么样的法律制度，就会留下什么样的法制文物。从物的角度追溯中国古代法律制度的生成演变，既形象生动，也充盈着新知、新趣。

当我们亲临新发现的考古遗址或置身国宝荟萃的博物馆，环顾琳琅玉器、庄严礼器、凌厉兵器，不禁会思考它们与法制的关联，同时也会追问，“礼源于祭祀，刑始于兵”的中国古代法制起源路径能够通过文物展现吗？中华法系的“德主刑辅”“礼刑合一”等特色，是否会物化为器物？中国厚重的古代文化遗存遗物，到底能揭示怎样的法制演变格局？

东晋

本期为第十三期。我们为大家带来东晋时期的三件文物：零陵太守章、颜綝六面印、玉组佩。三国两晋南北朝时期，南京作为六朝都城，文化政治地位显赫。因而今时今日，南京也出土并保存了大量六朝文物。本期分享的三件文物，目前全部收藏于南京市博物馆，让我们来一起看看吧！

壹、东晋·零陵太守章

【出现时间】东晋（公元317-420年）

【出土&展陈】1958年出土于江苏南京老虎山颜约墓，现藏于南京市博物馆。

【文物介绍】东晋官印，石质。边长3.7厘米，通高3.2厘米。上有龟钮，印面刻“零陵太守章”五字。“零陵”为古郡名，西汉置，治所在今广西全州西南，辖境相当于今湖南邵阳以南、广西桂林以北之地。东汉移置泉陵(今湖南零陵)，三国后辖境渐小。“章”字入印，开创了官印印文的先河。该印的字体介于隶楷之间，方拙古朴，突破了印章篆字的局限。

贰、东晋·颜綝六面印

【出现时间】东晋（公元317-420年）

【出土&展陈】1958年出土于江苏南京老虎山，现藏于南京市博物馆。

【文物介绍】东晋铜印。高3厘米，边长2厘米。方形，方钮，上有穿孔。六面刻，印文分别为篆书“颜綝”“臣綝”“白记”“颜文和”“颜綝白事”“颜綝白牋”。六面印是魏晋南北朝印章中最为特殊的一类，印文内容多与六朝文书相关，是研究六朝文书制度的重要佐证。

叁、东晋·玉组佩

【出现时间】东晋太和元年（公元366年）

【出土&展陈】1998年出土于江苏南京栖霞区仙鹤观高崧夫妇墓。现藏于南京市博物馆。

【文物介绍】玉礼器、组饰，质感温润。包括磬形佩2件、玉璜2件、梯形佩1件、玉珠2颗共7件，长23厘米。组佩也称杂佩。“杂佩者，珩、璜、琚、瑀、冲牙之类。”（《诗·郑风》毛传）此组玉佩穿缀方式是以磬形佩（上珩）作提领，中间悬垂小磬形佩（中珩，亦称琚），下接梯形玉佩（冲牙），两侧分别系悬玉璜、玉珠各一，是三国两晋南北朝时期玉组佩的标准样式。玉组佩是朝服葬的标志之一，使用者有身份限制。此墓主为东晋名臣高崧，出土时组玉佩置于墓主腰部。

两晋十六国法制：由繁入简的分水岭

两晋十六国处于中国历史上第二个大分裂时期，100多年的时间里20多个大小政权轮番登场。由于大部分政权是胡族建立的，国祚也比较短，因此在法制史上存在感不强。只有西晋统一三国后制定的《晋律》，称得上一部划时代的法律。
《晋书》中记载，西晋取代曹魏后，贾充、羊祜等人在晋武帝司马炎的命令下制定《晋律》，在汉九章和曹魏《新律》的基础上，将法律条文进行梳理，整合成28篇620条律令，共27657字，“蠲其苛秽，存其清约”。
《晋律》的一大特色是进一步纳礼入律，第一次把“准五服以制罪”写入法律。即依据礼法中的服丧制度来确定亲疏远近，进而决定量刑轻重；服制越近，以尊犯卑的惩罚就越轻，以卑犯尊的惩罚就越重。这一制度一直延续到明清时期。

除了法典本身，律学家张斐、杜预为《晋律》作注解，也使《晋律》增色不少。好比现在的司法解释，张斐、杜预为《晋律》作注后，司马炎将其诏告天下，也就与《晋律》有同等法律效力，史称“张杜律”。
不少人认为，《晋律》是中国古代法典由繁入简的分水岭。这部三国两晋南北朝时期唯一颁行于全国的法典，在法制史上具有深远的意义。

(本文首发于“无讼研究院”公众号)