清明节特稿| 四月五日 · 唐 ·《妒神碑》

【评述】

原在山西阳泉娘子关，现存山西太原纯阳宫。

碑螭首方座，高165厘米，宽69厘米，厚20厘米。碑身上部有断裂痕，左下残缺。碑阳额题“妒神颂”3字，碑身行书32行，首题“妒神颂并序”，判官、游击将军李諲撰文，河东节度副大使薛兼训主持刻立。

碑文载：“晋东之美者，有妒水之祠焉，其神周代之女，介推之妹……因为灭焰之辰，更号清明之节。妹以兄涉要主，身非令终，遂于冬至之后，日积一薪，烈火焚之，为其易俗。谚云：‘百日斫柴一日烧’，此之谓也。”颂辞称：“兄则禁火，妹乃积薪，共为佳节，在乎芳春！”

碑文叙述了介子推兄妹的传说故事和清明节与寒食节的关系。“妒神”即春秋时期晋国贵族介子推之妹介子娟，也称介山氏。相传当年介子推“割股奉君”，后来隐居“不言禄”。晋文公曾想封赏隐居的介子推，放火烧山，不料介子推和母亲被烧死在绵山。为了表示悔意，晋文公下令将绵山改名为介山，国人在这一天不准生火，以慰藉介子推在天之灵。但民间为了纪念介子推，改寒食一天为一个月。

如果说寒食因介子推而设，那么清明则因妒女而成。介山氏耻于兄长“要挟君主”，认为介子推不应推脱不出山，并为寒食给百姓带来的不便深感不安。几经劝说无效，她从冬至起每日上山积薪，百日后以积薪自焚，被当地百姓供为“妒神”，祭奠空前。介山氏也因而成为“易俗寒食，改节清明”的倡导者。唐代寒食与清明合二为一之时，正是妒女崇拜最盛之际。

民国初年，妒女祠渐渐倾圮，《妒神碑》移藏于太原傅公祠（今省政协院内），后辗转至太原纯阳宫。

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中国政法大学法律古籍整理研究所

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