法制文物日历丨十月二十六日 · 北魏 · “龙门四品”

始平公造像记

孙秋生造像记

杨大眼造像记

魏灵藏造像记

   北魏  · “龙门四品”     

【时间】五世纪末六世纪初

【评述】

位于河南洛阳龙门石窟。

太和十八年（494年）北魏孝文帝迁都洛阳后，信众始于龙门开凿石窟雕造佛像，延至唐宋。有些造像附有题记，载供养人（出资造像者）造像的因由，一般由造像主旨、发愿文、落成时间等部分组成。

龙门石窟北魏造像题记最著名者有《始平公造像记》《孙秋生造像记》《魏灵藏造像记》和《杨大眼造像记》，并称为“龙门四品”，后又扩充至“龙门二十品”。古阳洞是龙门最早开凿的一个石窟。“龙门二十品”中，除《比丘尼慈香惠政造像记》刻于慈香窟外，其余十九品均在古阳洞中。

1.《始平公造像记》
太和二十二年（498年）
洛阳龙门石窟古阳洞北壁
《始平公造像记》又称《比丘慧成造像记》等，刻于“始平公造像龛”右侧，高75厘米，宽39厘米。额楷书“始平公像一区”6字；正文10行，行20字，孟达撰文，朱义章书。石面有界格，文与格栏均阳刻凸起，为北魏造像记中的特例。记文述比丘慧成为亡父造佛像的缘由及愿望，体现了北魏时期的崇佛风尚。字体方劲雄奇，富有阳刚之气。包世臣评此碑书法“具龙威虎震之规”。

2.《孙秋生造像记》
景明三年（502年）
洛阳龙门石窟古阳洞南壁
《孙秋生造像记》全称为《孙秋生、刘起祖二百人等造像记》，高130厘米，宽49厘米。上为造像记，下为题名，于景明三年（502年）五月廿七日造讫。文中记孙秋生、刘起祖在孝文帝迁都洛阳之时，组织包括职事官在内的二百人造像作愿，祈“国祚永隆，三宝弥显”，以示对北魏王朝的忠诚。杨守敬评此记书法“以劲健胜”。 

3.《杨大眼造像记》
约景明正始之际（500-508）
洛阳龙门石窟古阳洞北壁
《杨大眼造像记》，全称《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》，右邻“魏灵藏造像龛”，有额。记中有“路径石窟，览先皇之明踪，睹盛圣之丽迹，瞩目彻霄，泫然流感，遂为孝文皇帝造石像一区”之文。
杨大眼，北魏名将，南朝人形容他的眼大如车轮。宣武帝（499～515年在位）初年他奉命南伐，斩南朝辅国将军王花，首虏2000余。当他凯旋而归途经伊阙，发愿开龛。

4.《魏灵藏造像记》
约景明正始之际（500-508）
洛阳龙门石窟古阳洞北壁
《魏灵藏造像记》全称《魏灵藏薛法绍造像记》，高75厘米，宽40厘米。额中间竖题“释迦像”3字略大于两侧。额右题“魏灵藏”，左题“薛法绍”。题记楷书10行，行23字，书风与《杨大眼造像记》接近，可能出于一人之手。北魏造像记多见别字，此记中别字尤多。康有为将《魏灵藏造像记》《杨大眼造像记》的书法风格归为“沉著劲重”一类。

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中国政法大学法律古籍整理研究所

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