
古人习惯将形体较小、屈曲自由的蛇纹称为蟠虺纹,形体较大的称作蟠螭(盘曲的无角之龙)纹。前者繁缛细密,自由灵动;后者抽象规矩,意蕴深邃。
先秦《列子·汤问》载愚公移山故事中有“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝”之言,大意是手握蛇的山神听说后,怕他们挖山不停,便报告了天帝。东晋张湛注曰:“《大荒经》云‘山海神皆执蛇’”。
《山海经》中记载的神祇与蛇关系密切,他们或操蛇、御蛇,或珥蛇、践蛇。《大荒南经》载“南海中有神,人面,珥两青蛇,脚踏两赤蛇”;《大荒北经》言“有神御蛇操蛇,其状虎首人身”;《海外西经》有“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙”的描述;《海外北经》载“北方禺强,人面鸟身,珥两青蛇, 践两青蛇”,等等。
战国时流行的神人操蛇形象在文物中有丰富表现,且影响久远。

春秋战国·盘蛇纹镜,私人藏

战国·蛇衔蛙饰件,辽宁凌源三官甸子出土

战国·盘蛇形鼓座,山西博物院藏

战国·蛇纹柳叶形铜剑,四川成都市区出土

战国中晚期·透雕虺纹玉佩,湖北枣阳九连墩2号墓出土

战国·蟠螭纹车饰,北京顺义龙湾出土


战国·操蛇银首人俑铜灯,河北平山县中山王厝墓出土


西汉·鎏金力士衔蛇操蛇纹屏风托座,广东广州象岗南越王墓出土


东汉·持蛇、钺陶俑,四川双流黄水镇出土

成汉(304-347)·持蛇陶俑,四川成都浆洗街桓侯巷成汉墓出土
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中国政法大学法律古籍整理研究所
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