法制文物日历丨一月八日 · 五代 ·《慧炬寺常驻山裕土田记》

【时间】后唐同光二年（923）仲秋三十日立

【评述】原在河北曲阳县灵山镇南沟村慧炬寺址，2003年移北岳庙西碑廊。

碑圆首，高120厘米，宽80厘米，厚30厘米。额篆“重修慧炬□寺常驻山裕土田记”。碑文楷书，21行，行24字，风化严重。记叙了慧炬寺拥有的土地及具体使用情况。碑文载慧炬寺常住山峪土田开垦于天祐元年（904），其中的“塔下泉地”开垦于后梁开平四年（910年），贞明二年（916年）又“开刬荒基”，直至后唐同光二年（924年）立碑明确慧炬寺常住山地的四至范围和田地数量及位置。碑文同时记载了慧炬寺与道教土石光的两次土地争讼之事，反映了五代时期河北地区寺院经济的真实情况。慧炬寺建于唐代。清光绪《曲阳县志》载：“慧炬寺俗名柏林院，在县北慧炬村，唐贞元间僧智力始建，内有成德节度使李宝臣奏请于朝，赐名慧炬……旧有古柏五十余株，明末已伐尽矣。”

智力禅师（689-774）为李唐皇室近亲，晚年在恒山之南修建寺院，“创五间佛殿，列三世尊容。粉泽尽土木之奇，彩塑极丹青之兆。载葺堂宇，为演法之场”。大历九年（774年），成德节度使李宝臣“为申寺额，敕曰慧炬。仍度僧一十人，扫洒守护。”（《唐恒岳故禅师影堂纪德之碑》）智力卒后，其门徒在慧炬寺“续扬大业”。碑文详细内容可参见孙继民《佛道田地争讼的案例——五代后唐曲阳县<慧炬寺常驻山裕土田记>试析》一文。

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中国政法大学法律古籍整理研究所

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