语音导览丨“法度与气象：在碑刻中遇见盛唐”展品简介（九）
《汾阳王置寺表》
《汾阳王置寺表》语音讲解
《汾阳王置寺表》立于唐大中十二年(858年)，2004年出土于河南陕县空相寺，现存寺中。碑高120厘米，宽60厘米，厚15厘米。额篆“汾阳王置寺表”。碑文26行，满行44字，载两组公文和“祖师塔院记”。其中第一组公文为大历七年(772年)十一月廿五日郭子仪奏表、同年十二月十二日敕牒，及大历八年(773年)正月四日“牒寺牒”。第二组公文由大历八年(773年)四月三日郭子仪谢表和代宗批答组成。据记文可知，摹刻于石的两组公文并非原件，而是藏于塔室内的公文录白副件。撰文者为郭子仪重孙郭拱，立碑时间为大中十二年(858年)九月，相距公文形成已过去了85年。碑另面刻大历八年(773年)《敕赐空相寺常住地土记》，记空相寺四至产业，与碑阳公文时间接近。
《请修孔庙状及准奏牒》
《请修孔庙状及准奏牒》语音讲解
唐咸通十一年(870年)三月十日建，原在山东曲阜市孔庙同文门，现存汉魏碑刻陈列馆西屋。碑高146厘米，宽75厘米，厚22厘米。额题“新修庙记”。碑文27行，满行44字，共约900字。前13行为贾防撰“新修曲阜县文宣王庙记”，记孔子第39代孙、郓曹濮等州观察史孔温裕维修孔庙的事迹。第14-26行为孔温裕"请修孔庙奏状”及咸通十年(869年)九月廿八日中书门下的准奏敕牒。第27行记建碑时间为咸通十一年(870年)三月十日。碑两侧有后世刻题记2条。
《唐蕃会盟碑》
《唐蕃会盟碑》语音讲解
《唐蕃会盟碑》通高560厘米，宽52厘米。碑正面左侧刻藏文横书77行，右侧刻汉文6行，行84字，碑文记载举行盟誓的缘由、过程及盟约主旨。碑背面为藏文盟辞，主要追述吐蕃自身的历史，同时阐述蕃唐间的友好关系。碑两侧刻参与立盟的唐朝官员和吐蕃官员的职衔与姓名，均汉藏文并列。
自吐蕃松赞干布、赤德祖赞先后与文成公主、金城公主联姻后，吐蕃赞普对唐朝皇帝多以外甥自居。碑文中吐蕃赞普可黎可足自称为甥，称唐穆宗为舅，故此碑也称“甥舅和盟碑”。
公元821年（唐穆宗长庆元年、吐蕃彝泰七年）唐穆宗李恒登基后，吐蕃赞普先后两次派使臣向唐皇帝表示祝贺，随后又派使节到长安请盟，唐穆宗表示赞同。是年九月，穆宗命宰相及大臣共17人，与吐蕃使团会盟于长安西郊，谈判基本成功。随后，又派大理卿刘元鼎为会盟专使，随吐蕃使臣入藏，于次年（822年）五月在拉萨设坛换约。长庆三年(823年) 以汉藏两种文字将盟文刻石立碑。当时碑石并立于拉萨和长安，如今仅存拉萨大昭寺前的碑石。
《格子碑》
《格子碑》语音讲解
《格子碑》于1992年在云南丽江玉龙县石鼓镇格子村出土，现藏于丽江市博物馆。碑高158厘米，宽76厘米，厚12厘米。圆弧形碑额，碑额、碑身图案丰富。
碑额主体部分，中间为头戴冠、上身赤裸、下着条纹裙的祭司形象，其两手上举，似正在做法事，或与苯教信仰有关。祭司左、右侧图案表现的应该是月亮和太阳，内容当与超度墓主亡灵有关，故此石应为墓碑，立于墓主去世之时。
碑身分三部分。上部由5行藏文和一组8人图案组成。藏文在上，约 60 字，记载墓主因功获赐大金子（告身）之事，时间约为8世纪。藏文下面的人物形象有主从尊卑之别，当是表现祭拜场景。碑身中部刻动物和人物图案，分上下层，内容或与送魂护灵有关。碑身最下部刻二龙戏珠图。通常二龙戏珠多刻于碑额或显要位置，此置于墓碑下端，较罕见。
《大唐齐州神宝寺之碣》
《大唐齐州神宝寺之碣》语音讲解
《大唐齐州神宝寺之碣》原立于山东济南市长清区张夏街道小寺村神宝寺，1965年移至泰山岱庙炳灵门内，l983年移置岱庙碑廊。碑高256厘米，宽l28厘米，碑身上部有断裂拼接痕。碑圆首，额篆“大唐齐州神宝寺之碣”3行9字。碑身刻文35行，记载重修神宝寺的经历。碑左侧刻《佛说蜜多心经》，行书7行，满行49字，无书者姓名，传为唐代李邕书。
神宝寺原名静默寺，建于北魏孝明帝正光元年（520年）。隋末寺院荒废，至唐代，当地王姓豪族加以复兴。开元二十四年(736年)重修后的神宝寺，堂宇宏壮，众宝庄严。清代《灵岩志》有“先建方山之阴神宝寺，后建方山之阳灵岩寺”的记载。随着灵岩寺的影响不断扩大，神宝寺黯然失色，演变为“大灵岩寺”的下院，当地人多称其为“小寺”。
《大秦景教石经幢》
《大秦景教石经幢》语音讲解
经幢为青石制成的八棱石柱，底部残损，残高为59-81厘米。幢身上部刻有两组以莲花十字架为中心的四尊“天神”图像。主体部分刻唐景净所撰《大秦景教宣元至本经》和《经幢记》。《经幢记》成于元和九年（814年）十二月。经幢于2006年出土于河南洛阳，现藏于洛阳博物馆。记文显示，此幢系为“安国安氏太夫人”刻立。在安国夫人逝世十几年后，其子为母亲举行了隆重的迁葬大礼。主持并参与迁葬之事的为景教神职人员。
经幢本是佛教石刻的一种，系仿照佛塔形式做成多角形石柱，上面多刊刻佛教经咒等，主要置于寺庙中或墓葬旁。此经幢上的“天神”像与佛教造像中的“飞天”相仿，说明当时诸多宗教之间存在着相互融会的现象。
《王琳墓志》
《王琳墓志》语音讲解
《王琳墓志》高90厘米，宽90.5厘米，三侧刻缠枝花纹，下侧刻云纹及“开元廿九年记”数字。志文32行，每行32字，有浅界格，首题“唐故赵郡君太原王氏墓志铭并序”，撰文者为王琳之夫徐峤，书丹者为颜真卿。此志书于开元廿九年（741年），字体遒劲端雅。是年颜真卿33岁，是目前所见最早的颜真卿书法碑刻作品，较《多宝塔碑》早11年。《王琳墓志》2003年出土于河南洛阳龙门镇张沟村，与《徐峤墓志》同时出土。
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中国政法大学法律古籍整理研究所
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