法制文物日历 | 十一月二十六日 · 清 ·《至圣先师孔子赞并序》

《至圣先师孔子赞并序》

【时间】康熙二十五年（1686年）七月初四日立石

【地点】浙江杭州孔庙碑林

【评述】

碑高207.5厘米，宽94.5厘米，厚25厘米，四边框饰龙纹。碑文12行，行50字，康熙皇帝御制孔子赞辞并序，户部尚书、文华殿大学士张玉书奉敕敬书。

张玉书(1642-1711)，字素存，号润甫，江苏丹徒(今江苏镇江)人，历任翰林院编修、国子监司业、侍讲学士。康熙十八年(1679年)主持修《明史》，先后出任《平定朔漠方略》《康熙字典》等总裁官。康熙二十三年(1684年)授刑部尚书，调兵部尚书。后又拜为文华殿大学士兼户部尚书。康熙五十年(1711年)随康熙至热河，病死塞外，终年70，谥“文贞”。

【碑文】
01    至圣先师孔子赞并序
02盖自三才建，而天地不居其功；一中传，而圣人代宣其蕴。有行道之圣，得位以绥猷；有明道之圣，立言以垂宪。此正学所以常明、人
03心所以不泯也。粤稽往绪，仰溯前徽，尧舜禹汤文武达而在上，兼君师之寄，行道之圣人也。孔子不得位，穷而在下，秉删述之权，明
04道之圣人也。行道者，勋业炳于一朝；明道者，教思周于百世。尧舜文武之后，不有孔子，则学术纷淆，仁义湮塞，斯道之失传也久矣。
05后之人而欲探二帝、三王之心法，以为治国平天下之准，其奚所取衷焉？然则孔子之为万古一人也，审矣！朕巡省东国，谒祀阙里，
06景企滋深，敬摛笔而为之赞曰：
07清浊有气，刚柔有质。圣人参之，人极以立。行著习察，舍道莫由。惟皇建极，惟后绥猷。作君作师，垂统万古。曰惟尧舜，禹汤文武。五百
08余岁，至圣挺生。声金振玉，集厥大成。序书删诗，定礼正乐。既穷象系，亦严笔削。上昭往绪，下示来型。道不终晦，秩然大经。百家纷纭，
09殊途异趣。日月无踰，羹墙可晤。孔子之道，惟中与庸。此心此理，千圣斯同。孔子之德，仁义中正。秉彝之好，根本天性。庶几夙夜，勖哉
10令图。溯源洙泗，景躅唐虞。载历庭除，式观礼器。摛毫仰赞，心焉遐企。百世而上，以圣为归；百世而下，以圣为师。非师夫子，惟师于道；
11统天御世，惟道为宝。泰山岩岩，东海泱泱。墙高万仞，夫子之堂。孰窥其藩，孰窥其径。道不远人，克念作圣。
12 康熙二十五年七月初四日 户部尚书、文华殿大学士臣张玉书奉敕敬书

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